Vilém Mikula
Čas od času si přečtu na webu informace o právech dítěte (dítě má právo narodit se jako chtěné, ale nemá právo narodit se proti vůli matky), nebo o právech ženy rozhodovat nezávisle o svém těhotenství. Státy v euroamerickém civilizačním okruhu mají legislativu obdobnou, liší se jen v detailech. V principu nechávají konečné rozhodnutí o těhotenství jen na potenciální matce. Je to ale spravedlivé? Zatím jsem nikde neviděl, zda je spravedlivé a správné přiznat také nějaká práva biologickému otci.
Zdá se, že naše euroamerická civilizace upravuje zákony jen práva potenciální matky a dítěte. Nijak ale neřeší „práva“ potenciálního biologického otce. Celkem standardní situace je, že těhotná žena může své dítě donosit a porodit, nebo může legálně požádat o interrupci (= usmrcení embrya lékařem) zcela nezávisle na biologickém otci. Tomu je znemožněno osud budoucího dítěte jakkoli ovlivnit, a to ani negativně (nemůže ženu nutit k interrupci, a to je dobře), ale ani pozitivně (nemůže uplatňovat právo na dítě a zachování jeho života před jeho narozením).
Drtivá většina interrupcí probíhá pravděpodobně se souhlasem (aby nemusel hradit alimenty) nebo za nezájmu biologického otce. Někdy bohužel muž ženu k interrupci přemlouvá či na ni koná nátlak, aby si „to nechala vzít“. Umím si ale představit i situaci, že si biologický otec dítě přeje a žena nikoli. V takovém případě otec nemá, zdá se mi, možnost, aby legálně zabránil zabití jeho dítěte.
Přimlouvám se za možnost, aby zákonodárci přiznali mužům právo na jejich nenarozené dítě. Modelový postup by byl: Muž má „podezření“, že jeho sexuální partnerka je těhotná a přitom si „to chce nechat vzít“. Měla by existovat legální možnost, aby žena „musela“ podstoupit těhotenský test a test na určení otcovství v zájmu zachování života dítěte, pokud si to bude muž přát, a aby dítě pro něj donosila. Samozřejmě jen tehdy, pokud muž věrohodně doloží, že jeho podezření, že je otcem, je vysoce pravděpodobné. Žena by měla mít přitom právo na výkupné života dítěte. Prostě muž by měl ženě uhradit soudem stanovenou částku za to, že žena nechá dítě, které nechce, žít. V krajním případě by dítě mohla donosit i jiná k tomu účelu pronajatá žena, nebo dokonce i sám muž by mohl dítě „donosit“. Technologie a znalosti tu jsou, jen zákony a morálka jsou pozadu. Vše by záviselo jen na finančních možnostech otce.
Jsem si jist, že mě někteří lidé budou mít za blázna. Tak jako byl bláznivý nápad o zrušení otroctví či o volebním právu žen. Ale právo a spravedlnost by měla být pro všechny stejně, bez ohledu na pohlaví, nemyslíte, milé feministky?
Samozřejmě, že interrupce z lékařských důvodů je v pořádku. Jak ale řešit dítě počaté znásilněním? Matka ho nechce, ale násilník biologický otec ano. Babo raď!
Převzato z MIKULA.BLOG.IDNES.CZ
27. 8. 2012 at 12:09
Viléme nejsi blázen, to ty samozřejmě moc dobře víš, takto smýšlí každý chytrý chap s koulema mezi nohama.
Je to diskriminace nenarozeného dítěte a jeho táty.
Děláme to samé co ti čínani když nařídili interupci proti vůli matky.
Svět jim jasně vysvětlil že zabili dítě a poškodili matku!!!
Zfeminizované orgány čr dělají to samé DENNĚ, vraždí!!!!!!!!!!!!!!
Já si jen říkám co za kokoty sedí v tom našem parlamentu, asi fak nemaj mozek.
Omlouvám se za tvrdší výrazy ale vraždění je zločin a lze ho kritizovat vulgárně. Kdo napadne můj projev bez posouzení podsaty jen vyjadřuje svůj vlastní morální profil a defako stojí na straně zločinu a pomáhá mu.
27. 8. 2012 at 17:27
Je to jistě zajímavá otázka k diskusi. Samotného mne před několika lety takové otazky napadaly. ALE ! Ale myslím, že nemá smysl toto řešit, když v naší zemi jsou brutálně a hrubě pošlapávána práva otců již narozených dětí. Otec, který byl u porodu svých dětí, 6 let děti vychovával a pak se od soudkyně (JUDr. Jana Niedobová F-M) dozví, že je úplně v pořádku, že matka odvekla děti do ciziny, že nároz otce není vůbec důležitý a že je v pořádku, že otec má s dětmi kontakt (jednou za půl roku) !!! Když u nás panuje taková brutální diskriminace reálných otců, tak proč řešit práva otců nenarozených dětí ? Pokud se zde chování k otci dětí jako ke kusu hadru resp. k peněžence, která nemá právo ani mluvit do toho, jestli jeho děti budou žít v cizině, tak nemá cenu řešit práva otců nenarozených dětí.
27. 8. 2012 at 19:50
Už jen ten název článku v tázací podobě vypovídá o lidech, kteří se cítí být v civilizaci.To má být informace pro přistěhovalce z vlády jedné strany,že dorazili do civilizace a ne otázka.Dítě má právo na život a na oba rodiče.Až když jeden z rodičů selže,tak bohužel dítě takového rodiče musí postrádat proti jeho zájmu a nikoliv v jeho zájmu rodiče vytěsnit a následně ho postrádat.A takovým rodičem,který selže do tvaru složenky zaměstnat psychology a ne zaměstnávat psychology rodičem,který chce, aby jej dítě nepostrádalo.Tolik provokující početí ze znásilnění lze vyřešit lékařsky náhradní matkou,která bude ochotna dítě donosit.Vycházím z toho,že takto postižená žena je natolik činem raněna,že si pohlídá,aby ten lékařský zákrok šel ještě uskutečnit ,aby ho nemusela donosit sama.Prokázaný zločinec by ztratil právo na výchovu.Otec je jen jeden,otčímové a macechy mají svoje jména.
28. 8. 2012 at 17:00
Je zajímavé, když jsme napsali zmocněnkyni vlády pro LIDSKÁ práva, tak odpověděla, že pro ni je v podstatě nejdůležitější zájem a právo DÍTĚTE. Tím nemyslela zájem a právo nenarozeného dítěte. Ve svém uvažování tedy otce jakožto lidi nemá… Měla by to být spíše zmocněnkyně pro práva dětí (a Romů…). A zájem matek bývá vykládán totožně se zájmem dětí…
1. 9. 2012 at 6:46
Je dvojí přístup jak se to hodí-u tragedií společnost vždy vnímá citlivě a soucitně oba dva zmařené životy i ten nenarozený.Na Slovensku chtějí kvůli nedávné tragedii těhotné ženy v zakázaném prostoru Podjavorinského okruhu nepovolit žádné městské závody v celé zemi.Takže to v té společnosti je-je tam to vnímání nenarozeného života s právem na život!Každého to hluboce zasáhne.A nebo ne zas tolik,když muž nemá ani právo žadonit,tedy účinně zasáhnout,ochránit nenarozený život před kariérou Majitelek?Jak může být na jedné váze naproti sobě život a konzumní pozice ve společnosti.Definice pokrytectví.