Ing. Aleš Hodina, dr. h. c.
–
V roce 2009 byla přijata Listina základních práv Evropské unie (jako součást tzv. Lisabonské smlouvy). Ta konstatuje v článku 33:
1. Rodina požívá právní, hospodářské a sociální ochrany.
2. V zájmu zachování souladu mezi rodinným a pracovním životem má každý právo na ochranu před propuštěním z důvodu spojeného s mateřstvím a právo na placenou mateřskou dovolenou a na rodičovskou dovolenou po narození nebo osvojení dítěte.
Patrně nejznámější chartou platnou v současnosti je však stále Všeobecná deklarace lidských práv OSN z roku 1948. Ta se rodinou a manželstvím zabývá ve svém článku 16:
(1) Muži a ženy, jakmile dosáhnou plnoletosti, mají právo, bez jakéhokoli omezení z důvodů příslušnosti rasové, národnostní nebo náboženské, uzavřít sňatek a založit rodinu. Pokud jde o manželství, mají za jeho trvání i při jeho rozvázání stejná práva.
(2) Sňatky mohou být uzavřeny jen se svobodným a plným souhlasem nastávajících manželů.
(3) Rodina je přirozenou a základní jednotkou společnosti a má nárok na ochranu ze strany společnosti a státu.
Existuje ještě jedna významnější mezinárodní charta, u nás ale málo známá, kterou je Káhirská deklarace lidských práv v islámu z roku 1990. Ta o rodině a manželství hovoří v článku 5:
(a) Rodina je základ společnosti a manželství je základem rodiny. Muž a žena mají právo na uzavření manželství a žádné omezení kvůli rase, barvy pleti nebo národnosti jim v tom nemohou bránit.
(b) Společnost a stát musí odstranit všechny překážky pro uzavření manželství a ulehčovat jej a zároveň má povinnost ochraňovat rodinu a její blaho.
Lze stručně shrnout, že pořadí, kam byly tyto články v jednotlivých dokumentech zařazeny, v zásadě odpovídá intenzitě, s jakou se každá z těchto chart snaží chránit rodinu a manželství.
Listina základní práv EU stručně deklaruje ochranu rodiny a dále již jen vyjmenovává sociální práva a benefity, které mají být poskytovány v souvislosti s mateřstvím a rodičovstvím (a navíc s osvojením).
Všeobecná deklarace lidských práv OSN kromě požadavku ochrany rodiny ji označuje jako přirozenou a základní jednotku společnosti. Co se týče manželství, snaží se bránit některým omezením, nezapomíná ovšem ani na určitou opatrnost (sňatky mohou být uzavřeny jen se svobodným a plným souhlasem nastávajících manželů a jakmile dosáhnou plnoletosti).
Káhirská deklarace lidských práv v islámu obdobným způsobem požaduje ochranu rodiny, definuje ji jako základ společnosti a staví se proti omezením v uzavírání manželství. Navíc jej deklaruje jako základ rodiny a po společnosti žádá odstranit všechny překážky pro uzavření manželství a ulehčovat jej.
8. 2. 2016 at 1:31
možná by pan autor mohl prosím doplnit, jak se Káhirská deklarace lidských práv v islámu vypořádává s odmítáním omezení bezvěrců (případně křesťanů a zejména židů) uzavírat manželství s muslimy? zajímavé je zejména odstraňování překážek pro uzavření manželství mezi muslimskou ženou a bezvěrcem resp jinověrcem.
8. 2. 2016 at 1:45
Informace jsou vytržené z kontextu, jen jak se ti to hodí. Považuji je tedy za nepravdivé. 🙂
8. 2. 2016 at 2:15
Deklarace jsou pěkné, nicméně na ně u české justice tzv. „sere pes“. Jedinným zájmem české justice je plnit plán rozvodů, páč to je supr byznys. Pásová výroba. Ale manželství brzo dojdou, naše děti se už brát nebudou. A tak se musí náplň práce pro přebujelou justici vymyslet. A tak se bude zabývat odebíráním dětí biologickým rodičům a hledáním lepších pěstounů. Momentálně ještě funguje hra na hledání lepšího rodiče. A tak znalci vesele zkoumají otce a píší, že lepším rodičem je matka. Zakrátko budou psát – lepší rodinou v nejlepším zájmu dítěte je pěstounská rodina!!!!!
8. 2. 2016 at 7:44
JTR, velmi dobře jste to vystihnul. Dnes se hledá lepší rodič a do budoucna to bude pěstounská rodina.
8. 2. 2016 at 7:52
Těch rovných práv při rozvázání manželství podle deklarace OSN jsem si v Čechistánu nevšiml, asi to bude tím, že soudkyně jsou na deklaraci nezávislé, stejně jako na zákonech a morálce.
8. 2. 2016 at 22:49
Tomáši J, přesně tak soudkyně v Česku jsou nezávislé na platných zákonech a morálce, ale především jsou nezávislé na mezinárodních smlouvách, které Česko závazně podepsalo. Toto mám potvrzeno od Ústavního soudu a to celkem 3x